avec Léa Sarfati, soprano et Illya Amar, vibraphone/bendir
à l'auditorium du Musée, place Lavalette,
le mercredi 24 juin 2009 à 20 heures
Entendez-vous les jets d'eau de Cordoue qui murmurent et se brisent dans la fournaise des patios fermés ?
Entendez-vous les torrents de Lublin qui gémissent quand au dégel la glace se remet lentement à couler ?
Musique chantée, musique perlée...
Du suave ladino au troublant yiddish, Lame vocale retrouve les échos de tous ces exils :
force et douceur se heurtent et s'enlacent en menant la danse à la voix et à la baguette.
Lame vocale vient de remporter le prix coup de coeur du concours international de musique de chambre de la FNAPEC à Paris.
Cette année Lame vocale est invité sur le plateau de Gaelle Legallic dans la cour des grands sur France Musique, et se produit en France, en Italie (festival CIMA), en Allemagne et aux Etats-Unis.
Echantillon : Ecouter la berceuse Nani, Nani
Léa Sarfati a étudié le chant au Conservatoire de Paris, avec Jorge Chaminé, Mirella Freni (bourse au mérite de la région Emilia Romagna), Brigitte Hool, et a été pensionnaire du CNIPAL en 2007-2008.
Elle est lauréate de plusieurs concours internationaux, et de la fondation CIMA. Elle s'est déjà produite dans divers opéras (Opéra Comique, Grand Théâtre du Luxembourg, opéra de Rennes, opéra de Marseille, Avignon, Toulon, théâtre de Monaco, opéra de Brasov, Saarbrucken, etc...) dans des rôles tels que Mimi, Leila, Micaela, Violetta, la petite renarde rusée, Conception, la voix humaine, etc...
Parmi ses projets 2009, on peut noter le rôle de Manon dans "La veuve Joyeuse" de F.Lehar à l'opéra de Marseille, une tournée avec l'opéra de Rennes (rôle de Minette dans "La chatte métamorphosée en femme" d'Offenbach), et le rôle de Micaela (Carmen de Bizet) à la Philharmonie de Berlin, et en Pologne.
Percussionniste classique de formation (Conservatoire Supérieur de Paris), Illya Amar décide de parcourir le monde musical et se spécialise très tôt dans le vibraphone (percussion à clavier) qui lui permet d'aborder le jazz et les musiques improvisées en s'affranchissant de toute étiquette stylistique.
Il est invité à jouer avec de nombreux musiciens de tout bords: Nguyen Lê, Dennis Colin, Carpe diem, Jay Bernfeld...
Il part en Inde étudier la musique folklorique du Rajastan avec Gazi Khan Manganiar et Mahesh Dalvi et se tourne, à son retour vers la musique du monde, notamment avec les chanteuses Aline De Lima (Brésil), Huong Thanh (Vietnam), Léa Sarfati (duo Lame Vocale) ou son propre trio Dos Soles, avec lequel il a sorti son premier disque chez ICI Label.
Mise en espace par Gregory Cauvin
Kaddisch (prière des morts) en langue araméenne (kaddish signifie « saint »)
L'énigme éternelle : "Monde, tu nous interroges. On répond : Tra la la la la"
Les « mélodies ladino » expriment la nostalgie de l'Espagne après l'exil de 1492. Chantées en langue judéo espagnole, mélange de Castillan et de quelques mots d'Hébreu ), elles s'apparentent à la poésie médiévale espagnole des 11ème et 12ème siècles.La forme et la langue n'ont pas été définitivement fixées à ce moment-là puisqu'elles ont été transmises oralement et modifiées par les influences musicales des pays méditerranéens dans lesquels elles ont continué à être chantées durant des siècles. Elles décrivent exploits héroïques, chagrins dramatiques, récits humoristiques ou satiriques voire même audacieusement érotiques, lamentations sur la perte d'un amant ou d'un ami... Beaucoup sont des chants de femmes
Le vent de la diaspora qui souffla sur l'Europe de l'Est a engendré des quantités de rencontres musicales. Dans chaques pays, une "façon" de raconter sa joie et sa tristesse s'est développée. Cotoyant l'influence des tziganes, de la musique classique et du jazz, les juifs ashkenazes ont ré-inventé leur musique et l'ont poussée jusqu'à son extrême paradoxe : Rire en pleurant.
Tarifs : plein 18 euros, réduit 12 euros
le tarif réduit s'applique aux membres du CBL à jour de leur cotisation,
aux demandeurs d'emploi, aux étudiants et lycéens
Renseignements : Cbl
Billetterie :
Brèves
Il y a longtemps, dans une synagogue d'Odessa avait lieu un service religieux.
La moitié des présents s'est mise debout, et l'autre moitié est restée assise.
Les assis ont commencé à réclamer que les autres se rassoient,
et ceux qui étaient debout ont réclamé que les autres suivent leur exemple...
Le rabbin, qui ne savait pas quoi faire, décida de s'adresser au fondateur
de la synagogue, le vieux Moïché.
Il invita un représentant de chaque fraction, et ils allèrent tous chez Moïché
pour lui demander conseil.
Le représentant des "debout" demanda :
- Être debout pendant le service – est-ce notre tradition ?
Moïché répondit :
- Non, ce n'est pas notre tradition.
Le représentant des "assis", tout content, demanda :
- Alors, se tenir assis pendant le service – est-ce notre tradition ?
Moïché répondit :
- Non, ce n'est pas notre tradition.
Le rabbin, perplexe, dit :
- Mais... pendant le service, une moitié se met debout et l'autre reste assise,
et les querelles s'ensuivent...
- Voilà! - dit le vieux Moïché. - Ça, c'est notre tradition !
