[{"data":1,"prerenderedAt":16},["ShallowReactive",2],{"event-fffid7d7t2rxgru97zwly6im":3},{"id":4,"title":5,"slug":6,"description":7,"content":8,"date":9,"endDate":10,"category":11,"location":-1,"image":-1,"ticketUrl":10,"price":10,"createdAt":14,"updatedAt":15},"fffid7d7t2rxgru97zwly6im","Conférence d'Alain Finkielkraut : \"L'imparfait du présent\", la vérité en face.","conference-d-alain-finkielkraut-l-imparfait-du-present-la-verite-en-face","Rencontre animée par Jean Caune, professeur à l'université Stendhal","\u003Ca id=\"top\">\u003C/a>\n\u003Ch1 class=\"h1title\">Conférence d'Alain Finkielkraut : \u003Ci>\"L'imparfait du présent\", la vérité en face.\u003C/i>\u003C/h1>\n\u003Cp>\u003Cb>Rencontre animée par Jean Caune, professeur à l'université Stendhal\u003C/b>\u003C/p> \n\u003Cp>\u003Cb>Lundi 10 juin à 20 h 30\u003Cbr>\n    à l'amphithéâtre de la Maison du Tourisme\u003Cbr>\n    14 rue de la République, Grenoble.\u003C/b>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Ci>Accès par l'escalier extérieur et la terrasse\u003C/i>\u003C/p>\n\u003Cp>\u003Cb>Organisée par le Cercle Bernard Lazare - Grenoble\u003Cbr>\n    avec le soutien\u003C/b>\u003C/p>\n\u003Cul class=\"d\">\n \u003Cli>\u003Cb>des Bibliothèques de Grenoble\u003C/b>\u003C/li>\n \u003Cli>\u003Cb>de l'association AMAL\u003C/b>\u003C/li>\n \u003Cli>\u003Cb>de SOS-Racisme\u003C/b>\u003C/li>\n \u003Cli>\u003Cb>et de l'UEJF-section de Grenoble.\u003C/b>\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003Cp>\u003Cb>\u003Ci>Participation aux frais : 5 euros.\u003Cbr>\n    Tarif réduit jeunes, étudiants, chômeurs : 2 euros.\u003C/i>\u003C/b>\u003C/p>\n \u003Cp>\u003Cb>\u003Ci>L'imparfait du présent\u003C/i>\u003C/b>, Gallimard, 2002.\u003C/p>\n\u003Cp>Pour penser notre présent, il nous faut à la fois le temps et la passion. \n    Il nous faut \" réfléchir, ralentir, mettre pied à terre \n    et retrouver avec la réalité le contact perdu à force de grandes envolées \n    ou de démagogie morale \".\u003C/p>\n\u003Cp>Il nous faut aussi laisser se déployer 1'intensité du regard, \n    se tenir entre conviction et vigilance, risquer une parole solitaire.\u003Cbr>\n    C'est avec le souci permanent de s'arracher à la paresse ambiante \n    et à \" l'illusion de la clarté \" qu'Alain Finkielkraut nous propose, \n    dans \" \u003Cb>\u003Ci>L'imparfait du présent \u003C/i>\u003C/b>\", \n    soixante-dix courts textes qui prélèvent des fragments de l'actualité \n    de notre monde chaotique et nous invitent à nous adonner à ce difficile \n    et salutaire exercice : penser par soi-même.\u003C/p>\n   \n\u003Cp>Au fil des pages, il revient sur certains événements de l'année écoulée, \n    mais aussi sur ses lectures, qui lui permettent de nous replonger dans l'histoire\n    en compagnie de Camus, de Mitterrand ou de Mauriac, de Lévinas et de Kundera, \n    de Paul Celan et de Martin Heidegger.\u003C/p>\n   \n\u003Cp>Se retournant sur l'année 2001, c'est aussi sur le vingtième siècle \n   qu'il jette un regard, mettant en évidence l'aveuglement des dirigeants \n   de nos sociétés modernes comme l'arrogance bien-pensante de ses intellectuels. \n   Il met en lumière ces grilles de lecture du réel qui, toujours, nous soufflent \n   ce qu'il faut penser, désignent le bien et le mal. Il décrit ainsi les conformismes \n   d'aujourd'hui, qui ont succédé aux totalitarismes d'hier, et dont le martèlement \n   des certitudes nous laisse bien peu l'occasion de nous ouvrir au doute, \n   d'accepter d'être déconcerté, de reconnaître l'existence du négatif \n   comme partie intégrante de l'humanité. \u003C/p>\n   \n\u003Cp>Deux visions reviennent sans cesse dans le discours d'Alain Finkielkraut, \n   marquant son engagement singulier dans la compréhension de notre monde. \n   La première est la place qu'il accorde à la culture et sa transmission comme socle, \n   aujourd'hui fissuré, de l'identité politique et donc de la cohésion sociale \n   de notre pays. \u003C/p>\n   \n\u003Cp>La seconde est l'engrenage de la haine à l'oeuvre \n   dans le conflit israélo-palestinien et le trouble qu'il provoque \n   dans la société française. Ici comme là, son projet est de regarder \n   la vérité en face, et, s'il ne peut toujours convaincre, il dévoile, \n   il inquiète, il argumente et laisse chacun d'entre nous face \n   à son devoir de réflexion. \u003C/p>\n\u003Cp>\u003Ci>\u003Cb>Jean-Marc Vidal\u003C/b>\u003C/i> \u003C/p>\n\n\u003Ca href=\"#top\">\u003Cimg class=\"arrow\" src=\"images/arrw06b.png\" alt=\"Haut de page\">\u003C/a>","2002-06-10T23:30:00.000Z",null,{"id":12,"name":13,"slug":13,"description":10,"color":10},"lrxg4fa5w8pqme8xq3gzwm2m","2002","2026-03-07T20:14:39.693Z","2026-03-08T18:38:22.207Z",1775484753392]