[{"data":1,"prerenderedAt":19},["ShallowReactive",2],{"event-whyd5vmx27ox7ipl33wiakgu":3},{"id":4,"title":5,"slug":6,"description":7,"content":8,"date":9,"endDate":10,"category":11,"location":-1,"image":14,"ticketUrl":10,"price":10,"createdAt":18,"updatedAt":18},"whyd5vmx27ox7ipl33wiakgu","La quinzaine sépharade","la-quinzaine-sepharade","","\u003Ca id=\"top\">\u003C/a>\n   \u003Ch1 class=\"h1title\">La quinzaine sépharade \u003C/h1>\n   \u003Ch2 class=\"h2title\">Le Cercle Bernard Lazare-Grenoble et ses partenaires vous invitent \u003Cbr>\n    à découvrir ou à retrouver les cultures judéo-arabe et judéo-espagnole, \u003Cbr>\n    points de rencontre entre l'Orient et l'Occident. \u003C/h2>\n\t\u003Ch3 class=\"h3title\">du 11 au 25 mai 1982\u003C/h3>\n\n   \u003Ca id=\"prg\">\u003C/a>\n   \n   \u003Cdiv class=\"twolines\">\u003C/div>\n\t \u003Cdiv class=\"navigblue\">\n\t\t  \u003Ca href=\"#prg\">\u003Cb>Programme\u003C/b>\u003C/a>\u003Cbr>\n\t\t  \u003Ca href=\"#bib\">\u003Cb>Bibliographie\u003C/b>\u003C/a>\n\t \u003C/div> \u003C!-- navig -->\n   \u003Cbr class=\"clearall\">\t \n   \u003Cdiv class=\"twolines\">\u003C/div>\n   \u003Cdl class=\"dl6120\">\n    \u003Cdt> \u003C/dt>\n     \u003Cdd class=\"dl6120\">\u003Ch2 class=\"h2title\"> 11 mai 1982\u003C/h2>\u003C/dd>\n      \u003Cdd class=\"dl6120\">\u003Ch3 class=\"h3emph\">12 h - 14 h : \u003Ci>Les témoins de la Bible, \u003C/i> film de G. Nizan consacré aux Juifs de Djerba. \u003C/h3>\n       Salle des concerts : avant première - Débat avec le réalisateur (Animation théâtre S.l.C.)\u003C/dd>\n      \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch3 class=\"h3emph\">21 h : Simon Elbaz : \u003Ci>Chants et musique judéo-arabes\u003C/i> \n       et Jocelyne Taieb : \u003Ci>Romances judéo-espagnoles.\u003C/i>\u003C/h3> au Centre Culturel Juif, diner spectacle en présence de Nessim Gaon.\u003C/dd>\n     \u003Cdt> \u003C/dt>\n\t  \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch2 class=\"h2title\"> 12 mai 1982\u003C/h2>\u003C/dd>\n       \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch3 class=\"h3emph\">13 h - 14 h : \u003Ci>Chants et romances judéo-espagnoles\u003C/i>, Jocelyne Taieb.\u003C/h3> Salle des concerts, animation théâtrale S.I.C., entrée libre. \u003C/dd>\n       \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch3 class=\"h3emph\">18 h : Cultures au féminin : \u003Ci>femmes juives d'Afrique du Nord.\u003C/i>\u003C/h3> Auditorium Fnac. \n        Trois voix, trois voix de femmes se répondent, avec : \u003Cbr class=\"clearall\"> \n        \u003Ca href=\"/3/1/0/imagesante99/troivoix.jpg\">\n\t    \u003Cimg class=\"img6120\" src=\"/3/1/0/imagesante99/troivoiV.png\" alt=\"Débat à trois voix\">\u003C/a>\n        \u003Cul class=\"dpo\">\n         \u003Cli> \u003Cb>\u003Ci>Annie Goldmann\u003C/i>\u003C/b>\u003Ci>, sociologue, écrivain (auteur des \u003C/i>Filles de Mardochée\u003Ci>),\n          assistante à l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales.\u003C/i>\u003C/li>\n         \u003Cli> \u003Ci>\u003Cb>Fanny Mergui\u003C/b>, psychologue, animatrice d'un centre de réinsertion et de formation pour jeunes migrantes,\n          collabore à la revue \u003C/i>Combat pour la Diaspora\u003C/li>\n         \u003Cli> \u003Ci>\u003Cb>Joëlle Bahloul\u003C/b>, ethnologue, auteur d'une thèse d'ethnologie : \u003C/i>Le culte de la table dressée chez les Juifs d'Algérie.\u003Ci>collabore à la revue Combat pour la Diaspora. \u003C/i>\u003C/li>\n        \u003C/ul>\n      \u003C/dd>\n      \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch3 class=\"h3emph\">20 h 30 : Albert Sasson, \u003Ci>Juifs du Maroc\u003C/i>\u003C/h3>éd. la Pensée Sauvage\u003Cbr> Salle de conférence, Maison du Tourisme.\u003C/dd>\n     \u003Cdt> \u003C/dt>\n\t  \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch2 class=\"h2title\"> 13 mai 1982\u003C/h2>\u003C/dd>\n      \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch3 class=\"h3emph\">12h - 14 h : Simon Elbaz, auteur-compositeur, \u003Ci>musique judéo-arabe.\u003C/i>\u003C/h3>\n       Accompagnement au luth. Salle des concerts. Animation théâtre S.I.C.\u003Cbr>\n       \u003Ca href=\"/3/1/0/imagesante99/elbaz.jpg\">\n\t   \u003Cimg class=\"img6120\" src=\"3/1/0/imagesante99/elbazV.png\" alt=\"Simon Elbaz\">\u003C/a>\u003C/dd>\n      \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch3 class=\"h3emph\">21 h : Théâtre, soirée de Gala \u003Ci>Albert\u003C/i> de-et-avec Michel Boujenah, au théâtre municipal\u003C/h3>\n       \u003Ci>A travers le personnage du jeune Albert, Michel Boujenah nous fait vivre la transplantation, l'intégration en France d'une famille juive tunisienne. \n       Une oeuvre théâtrale de haut niveau où l'humour n'est que le paravent pudique de l'émotion et de la tendresse.\u003C/i>\n\t   \u003Cbr class=\"clearall\">\n       \u003Ca href=\"/3/1/0/imagesante99/boujenah.jpg\"> \n\t   \u003Cimg class=\"img6120\" src=\"3/1/0/imagesante99/boujenahV.png\" alt=\"Michel Boujenah\">\u003C/a>\n      \u003C/dd>\n      \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch3 class=\"h3emph\">Musique judéo-orientale avec Sylvain Ghrenassia, au théâtre municipal\u003C/h3>\n       \u003Ci>Connaisseurs ou pas, vous apprécierez certainement ce qu'Enrico Macias a appelé \"Le violon de mon père\". \n       Sylvain est actuellement le maître incontesté de la musique andalouse constantinoise.\u003C/i>\n\t   \u003Cbr class=\"clearall\">\n       \u003Ca href=\"/3/1/0/imagesante99/ghrenass.jpg\"> \n\t   \u003Cimg class=\"img6120\" src=\"3/1/0/imagesante99/ghrenasV.png\" alt=\"Ghrenassia\">\u003C/a>\n      \u003C/dd>\n     \u003Cdt>\u003C/dt>\n\t  \u003Cdd class=\"dl1620\"> \u003Ch2 class=\"h2title\">14 mai 1982\u003C/h2>\u003C/dd>\n      \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch3 class=\"h3emph\">12 h - 14 h : Théâtre : \u003Ci> Mangeclous - Le gouvernement des valeureux\u003C/i> d'Albert Cohen. \u003C/h3> \n       Salle des concerts, animation théâtrale S.I.C., mise en espace à partir du texte d'Albert Cohen, par G. Dombrowski, C. Tordjman, J. Caune, J. C. Naar, M. Angel et Y. Prayer.\u003C/dd>\n     \u003Cdt>\u003C/dt>\n\t  \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch2 class=\"h2title\"> 15 mai 1982\u003C/h2>\u003C/dd>\n      \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch3 class=\"h3emph\">Week-end shabbatique avec Maître Ch. Hadd class=\"margin:0\"ad et le Professeur Abecassis\u003C/h3> au Consistoire Israélite de Grenoble, Bar Yohaï.\u003C/dd>\n     \u003Cdt>\u003C/dt>\n\t  \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch2 class=\"h2title\"> 16 mai 1982\u003C/h2>\u003C/dd>\n      \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch3 class=\"h3emph\">Journée d'hommage à Albert Cohen\u003C/h3>\n      Maison de la culture, à partir de 16 h.\u003Cbr>\n      \u003Ci>Ivres de soleil, celui d'Israël et celui de la Grèce, \n      plus ivres encore de mots qui leur viennent aux lèvres. Ils ont traversé \n      Solal, Mangeclous et Belle du Seigneur sans prendre une ride ni gagner une \n      once de sagesse. Rien n'égale leur malice si ce n'est leur naïveté. Mais \n      qu'on y prenne garde, ces témoins d'un peuple chassé de l'Histoire, figés \n      dans le rire comme ils le furent dans la douleur, ont à nous enseigner une \n      vérité essentielle. Et la voix de leur créateur, celle d'Albert Cohen, intervient \n      pour nous le rappeler. En ce monde mortel, il n'est de grave que ce rapport \n      tendre et heureux entre les hommes que l'on nomme Amour. Tout le reste est \n      supercherie. \u003C/i>(Gallimard, présentation des Valeureux).\u003Cbr class=\"clearall\">\n      \u003Ca href=\"/3/1/0/imagesante99/mangclou.jpg\"> \n\t  \u003Cimg class=\"img6120\" src=\"3/1/0/imagesante99/mangcloV.png\" alt=\"Mangeclou\">\u003C/a>\n      \u003Cbr class=\"clearall\"> \n      \u003Cul class=\"dpo\">\n       \u003Cli>Film \u003Ci>\u003Cb>Albert Cohen pour l'éternité\u003C/b>\u003C/i>\u003C/li>\n       \u003Cli>Débat avec \u003Cb>J. Valbert\u003C/b>, écrivain, journaliste, auteur du livre \u003Ci> \u003Cb>Albert Cohen ou le pouvoir de vie\u003C/b>\u003C/i> (éd. Age d'Homme)\u003C/li>\n       \u003Cli>Mise en espace par un groupe de comédiens de \u003Cb>\u003Ci>Mangeclous\u003C/i>\u003C/b> d'Albert Cohen. \u003C/li>\n      \u003C/ul>\n\t  \u003C/dd>\n     \u003Cdt>\u003C/dt>\n\t  \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch2 class=\"h2title\"> 17 mai 1982\u003C/h2>\u003C/dd>\n      \u003Cdd class=\"dl1620\"> \u003Ch3 class=\"h3emph\">20 h 30 : \u003Ci>Entre langues et identités\u003C/i>, par Daniel Sibony, psychanalyste, écrivain\u003C/h3>\n       Confrontation des cultures minoritaires (Judéo-Espagnole, Judéo-Arabe, Yidd class=\"margin:0\"ish)\n       \u003Cbr>Salle de conférences Maison du Tourisme.\n      \u003C/dd>\n     \u003Cdt>\u003C/dt>\n\t  \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch2 class=\"h2title\"> 18 mai 1982\u003C/h2>\u003C/dd>\n      \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch3 class=\"h3emph\">12 h - 14 h : Film consacré aux Juifs de Syrie. \u003C/h3>\n       Salle des concerts, animation théâtre S.I.C. \n      \u003C/dd>\n      \u003Cdd class=\"dl1620\"> \u003Ch3 class=\"h3emph\">21 h : Table ronde, Ecritures Sépharades\u003C/h3>\n       Bibliothèque du centre ville, rue de la République \n       \u003Ci>Le Judéo-Arabe n'a jamais quitté l'oreille d'écrivains dont il bouscule \n       aujourd'hui la syntaxe (...) \u003C/i>\u003Cbr>\n       Quelques-uns, Ben Aych, Koskas, Rubinstein, Sitbon, arrivent à trouver un \n       ton juste qui renouvelle et enrichit le langage du roman et introduit un \n       style à la limite de deux cultures. Ils intègrent les structures et les \n       rythmes de la phrase orientale à la tradition littéraire française (...) \u003Cbr>\n       Pour ceux qui viennent d'Afrique du Nord, le déracinement est une expérience \n       encore immédiate qu'ils doivent plus à leur condition de Français qu'à leur \n       condition de Juifs. Parce qu'ils sont Juifs, cependant, ils le vivent différemment \n       comme un exil de plus (Lazare Bittoun, \u003Ci>\u003Cb>Israélites hier, Juifs aujourd'hui\u003C/b>\u003C/i>, in Revue \u003Cb>\u003Ci>Traces\u003C/i>\u003C/b> n° 3)\u003Cbr>\n       avec \n       \u003Cul class=\"dpo\">\n        \u003Cli> \n         \u003Ch3 class=\"h3emph\">Gil Ben Aych, \u003Ci>L'essuie-mains des pieds\u003C/i>, Presses d'Aujourd'hui. \u003C/h3>\n         Récit autobiographique qui retrace l'itinéraire d'un enfant. \n         \u003Ci>On viendrait d'Algérie et on serait en mars 56, on aurait pris le bateau, quelques bagages, le père, la mère et trois enfants.\u003C/i>\n        \u003C/li>\n        \u003Cli> \n         \u003Ch3 class=\"h3emph\">Marco Koskas,\u003Ci>Balace Bounel,\u003C/i> Ramsay.\u003C/h3>         \n         \u003Ci>En Tunisie... histoire de la tribu au quotidien - Koskas se cherche entre l'humour, la dérision et la nostalgie tendre.\u003C/i>\n        \u003C/li>\n        \u003Cli> \n         \u003Ch3 class=\"h3emph\">Guy Sitbon, \u003Ci>Gagou\u003C/i>, Grasset.\u003C/h3>\n         \u003Ci>Roman de ces hommes qui ont quitté la Tunisie de leurs illusions. Il nous fait revrivre l'enfance, l'adolescence et la vie d'adulte de Gagou. \n         Joies et rêves brisés de ceux qui s'engagèrent aux côtés des Tunisiens pour construire une société fraternelle par delà tout nationalisme.\u003C/i>\n        \u003C/li>\n       \u003C/ul>\n      \u003C/dd>\n     \u003Cdt>\u003C/dt>\n\t  \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch2 class=\"h2title\"> 19 mai 1982 \u003C/h2>\u003C/dd>\n      \u003Cdd class=\"dl1620\"> \u003Ch3 class=\"h3emph\">20 h 30 : Film: \u003Ci>Juifs Arabes en Israël\u003C/i> de Igal Nidam et Monique Nizard-Florac, \u003C/h3>\n       Débat avec les réalisateurs. Maison de la Culture.\u003Cbr>\n       \u003Ci>J'ai depuis de nombreuses années eu le désir de faire un film sur ces Juifs Orientaux dont je fais partie, dont on connait si peu l'origine, l'histoire, \n       la culture. Je voulais aussi témoigner, pour l'avoir vécu moi-même, de leurs difficultés d'intégration en Israël mais aussi de leur attachement pour cette \n       terre, de leur désir d'y jouer un rôle idéologique et politique important. Je veux aussi montrer qu'Israël n'est pas et ne devrait pas être un pays étranger \n       au Moyen Orient. Nous ne pouvons pas créer un pays Occidental dans un monde Oriental. Nous, Juifs Arabes, pouvons être un pont entre les Juifs et les \n       Arabes\u003C/i>. Igal Nidam.\u003C/dd>\n     \u003Cdt>\u003C/dt>\n\t  \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch2 class=\"h2title\">21 mai 1982\u003C/h2>\u003C/dd>\n      \u003Cdd class=\"dl1620\"> \u003Ch3 class=\"h3emph\">18 h. : RaphaëI Sorin présente l'oeuvre d'Elias Canetti (Prix Nobel de Littérature 1981).\u003C/h3> \n       Maison de la Culture.\u003Cbr>\n       Raphaël Sorin est écrivain et journaliste. \u003Cbr>\n       \u003Ci>Un itinéraire où les lieux, les cultures, les traditions se croisent et se fondent donne à la personnalité de Canetti une attachante richesse \n       que l'on retrouve aussi bien dans ses écrits théoriques que dans ses oeuvres romanesques. \u003C/i>\n      \u003C/dd>\n     \u003Cdt> \u003C/dt>\n\t  \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch2 class=\"h2title\"> 21 & 22 mai 1982\u003C/h2>\u003C/dd>\n      \u003Cdd class=\"dl1620\"> \u003Ch3 class=\"h3emph\">Week-end Shabbatique : \u003Ci>Maïmonide et les influences réciproques du Judaïsme et de l'Islam.\u003C/i>\u003C/h3>\n       avec le Professeur \u003Cb>Alfred Morabia\u003C/b>. Synagogue Rachi.\u003C/dd>\n     \u003Cdt> \u003C/dt>\n\t  \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch2 class=\"h2title\"> 23 mai 1982\u003C/h2>\u003C/dd>\n      \u003Cdd class=\"dl1620\"> \u003Ch3 class=\"h3emph\">19 h. Soirée Orientale. CIG Bar Yohai.\u003C/h3>\u003C/dd>\n     \u003Cdt>\u003C/dt>\n\t  \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch2 class=\"h2title\">25 mai 1982 \u003C/h2>\u003C/dd>\n      \u003Cdd class=\"dl1620\"> \u003Ch3 class=\"h3emph\">Soirée de cloture, animation Chants - Danses, \u003C/h3>au Centre Culturel Juif.\u003C/dd>\n   \u003C/dl> \n\n   \u003Cdl> \n    \u003Cdt>\u003C/dt>\n\t \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch2 class=\"h2title\">Partenaires\u003C/h2>\u003C/dd>\n     \u003Cdd class=\"dl1620\"> \n     \u003Cul class=\"dpo\">\n      \u003Cli>\u003Ci>Cercle Bernard Lazare-Grenoble, \u003C/i>\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>diverses association juives de Grenoble (ACI, CIG, CCJ, Zekhout Avot, Wizo, Club Edmond Fleg), \u003C/i>\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Service d'Intervention Culturelle du Théâtre de Grenoble, \u003C/i>\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Bibliothèques de Grenoble, \u003C/i>\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Maison de la Culture. \u003C/i>\u003C/li>\n     \u003C/ul>\n     \u003C/dd>\n     \u003Cdd class=\"dl1620\">Photographies Anne-Marie Louvet\u003C/dd>\n   \u003C/dl>\n\n   \u003Ca id=\"bib\">\u003C/a>\n\n   \u003Cdiv class=\"twolines\">\u003C/div>\n\t \u003Cdiv class=\"navigblue\">\n\t\t  \u003Ca href=\"#prg\">\u003Cb>Programme\u003C/b>\u003C/a>\u003Cbr>\n\t\t  \u003Ca href=\"#bib\">\u003Cb>Bibliographie\u003C/b>\u003C/a>\n\t \u003C/div> \u003C!-- navig -->\n   \u003Cbr class=\"clearall\">\t \n   \u003Cdiv class=\"twolines\">\u003C/div>\n\n  \u003Ch2 class=\"h2title\">Etudes - Ouvrages généraux :\u003C/h2>\n  \u003Cdl>\n   \u003Cdt>\u003C/dt> \n\t\u003Cdd class=\"dl1620\"> \u003Ch3 class=\"h3title\">Juifs d'Orient et de Méditerranée\u003C/h3>\u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ci>Combat pour la Diaspora\u003C/i>, n° spécial, 3, 1980. (disponible 9, rue de Nemours, Paris.)\u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>M. Kriegel\u003C/b>\u003Ci>, Les Juifs à la fin du Moyen-Age dans l'Europe méditerranéenne\u003C/i>, Hachette, 1979. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>H. Mechoulan :\u003C/b>  \n     \u003Cul class=\"dsmall\">\n      \u003Cli>\u003Ci>Le sang de l'autre ou l'honneur de Dieu\u003C/i>, Fayard, 1979.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Le Second Israël\u003C/i> - n° spécial, 394 bis, 1979.\u003C/li>\n     \u003C/ul>\n    \u003C/dd>\n  \u003C/dl>\n\n  \u003Cdl>\n   \u003Cdt>\u003C/dt> \n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch3 class=\"h3title\">Maghreb\u003C/h3>\u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>R. Attal\u003C/b>\u003Ci>, Les Juifs d'Afrique du Nord, bibliographie\u003C/i>, Institut Ben Zvi, Jérusalem, 1973. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>R. Attal & C. Sitbon\u003C/b>\u003Ci>, Regards sur les Juifs de Tunisie\u003C/i>, Albin Michel, 1979. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>R. Bensimon-Donath : \u003C/b>\n     \u003Cul class=\"cpo\">\n      \u003Cli>\u003Ci>L'évolution de la femme israélite à Fèz\u003C/i>, Aix en Provence, la pensée universitaire, 1962. \u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Evolution du judaisme marocain sous le protectorat français (1912-1956)\u003C/i> Mouton, Paris, 1968. \u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Immigrants d'Afrique du Nord en Israël, \u003C/i>Anthropos, Paris, 1970.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>L'intégration des Juifs Nord-Africains en France\u003C/i>, Mouton, Paris, 1971. \u003C/li>\n     \u003C/ul>\n    \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>R. Ayoun & B. Cohen\u003C/b>, \u003Ci>Les Juifs d'Algérie, 2000 ans d'histoire, \u003C/i>JC Lattès, 1982.\u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>H. Chemouilli\u003C/b>, \u003Ci>Une diaspora méconnue. Les Juifs d'Algérie, \u003C/i>Paris, 1976. (disponible à l'imprimerie Paris Publ., 40 rue des Jeûneurs, Paris). \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>A. Chouraqui\u003C/b>, \u003Ci>La Saga des Juifs d'Afrique du Nord\u003C/i>, Hachette, Paris, 1972. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>C. Hadd class=\"margin:0\"ad De Paz, \u003C/b>\u003Ci>Juifs et Arabes au pays de Bourguiha, \u003C/i>Aix-en-Provence, 1977.\u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>Bat Ye'or, \u003C/b>\u003Ci>Le Dhimmi - Profil de l'opprimé en Orient et Afrique du Nord depuis la conquête arabe\u003C/i>, Anthropos, 1980. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>A. Laredo\u003C/b> : \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ci>Les noms des juifs du Maroc, \u003C/i>CSIC, Madrid, 1978 (disponible chez Mme S. Laredo, 106 av. Félix Faure, Paris).\u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ci>Les panthères noires d'Israël\u003C/i>, présentation de M. Elkaim, Maspero 1972. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>V. Malka, \u003C/b>\u003Ci>La mémoire brisée des juifs du Maroc\u003C/i>, éd. Entente. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>A. Serfaty\u003C/b>, \u003Ci>Lutte anti-sioniste et révolution arabe\u003C/i> (essai sur le judaisme marocain et le sionisme), Les Quatre vents, Paris.\u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>C. Tapia\u003C/b>, \u003Ci>Sur le judaïsme maghrébin en France, \u003C/i>Les nouveaux cahiers, n° 20, 29,30,43, 59, n° de mars 1971 et sept. 1975. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>H. Zafrani\u003C/b> : \n     \u003Cul class=\"cpo\"> \n      \u003Cli>\u003Ci>Les Juifs du Maroc. Vie sociale, économique et religieuse. Etude des Taqqanot et Responsa, \u003C/i>Paul Geuthner, Paris, 1972.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Pédagogie juive en terre d'Islam. L'enseignement traditionnel juif au Maroc, \u003C/i>Adrien Maisonneuve, Paris, 1969.\u003C/li>\n     \u003C/ul>\u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\"> \u003Cb>Identité et dialogue\u003C/b>\u003Ci>, Juifs du Maroc\u003C/i>, La pensée sauvage, Paris, 1978.\u003C/dd>\n  \u003C/dl>\n\n  \u003Cdl>\n   \u003Cdt>\u003C/dt>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch3 class=\"h3title\">Egypte\u003C/h3>\u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>S. Goitein\u003C/b>, \u003Ci>A Mediterranean Society, \u003C/i>3 volumes, Univ. California Press, Los Angelès, 1961, 1971, 1979. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>J. Hassoun\u003C/b> (textes recueillis par) \u003Ci>Juifs du Nil\u003C/i>, Sycomore, Paris, 1981. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>J. M. Landau\u003C/b>, \u003Ci>Jews in nineteenth century, Egypt\u003C/i>, Univ Press, New York, 1969. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>M. Mizrahi\u003C/b>, \u003Ci>L'Egypte et ses juifs - Le temps révolu\u003C/i>, Impr. l'Avenir, Geneve, 1978. \u003C/dd>\n  \u003C/dl> \n\n  \u003Cdl>\n   \u003Cdt>\u003C/dt>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch3 class=\"h3title\">Italie\u003C/h3>\u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>L. Poliakov\u003C/b>, \u003Ci>Les Banquiers juifs et le Saint-Siège du XIIIe au XIXe siècles\u003C/i>, Calmann-Lévy, 1967. \u003C/dd>\n  \u003C/dl>\n\n  \u003Cdl>   \n   \u003Cdt>\u003C/dt>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch3 class=\"h3title\">France\u003C/h3>\u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>A. Lunel\u003C/b>, \u003Ci>Juifs du Languedoc, de la Provence et des Etats français du Pape\u003C/i>, Albin Michel, 1975. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>A. Mosse\u003C/b>, \u003Ci>Histoire des Juifs d'Avignon et du Comtat Venaissin, \u003C/i>1934, rééd. Laffitte Reprints, Marseille, 1976. \u003C/dd>\n  \u003C/dl>\n   \n  \u003Cdl>\n   \u003Cdt>\u003C/dt>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Ch3 class=\"h3title\">Judéo - Espagnol\u003C/h3>\u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>M. Franco\u003C/b>, \u003Ci>Histoire des israélites de l'Empire Ottoman depuis les origines jusqu'à nos jours\u003C/i>, Paris, 1897, réed. UISF, 1980. \u003Cbr>\n          (disponible chez M. Méchoulan, 34 rue du Dr. Blanche, Paris). \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>M. D. Gaon\u003C/b>, \u003Ci>A Bibliography qf the judeo-spanish press\u003C/i>, Institut Ben-Zvi, Jérusalem, 1965. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>E. Saporta y Beja\u003C/b>, \u003Ci>Salonique et ses Judéo-Espagnols\u003C/i>, Vidas Largas, Paris, 1979 \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>H. V. Sephiha\u003C/b>, \u003Ci>L'agonie des Judéo-Espagnols\u003C/i>, Entente, Paris, 1979. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>L. Poliakov\u003C/b>, \u003Ci>L'Histoire de l'antisémitisme de Mahomet aux Marranes\u003C/i>, Calmann-Lévy, Paris, 1981. \u003C/dd>\n  \u003C/dl>\n   \n  \u003Ch2 class=\"h2title\">Romans - Poésie - Essais\u003C/h2>\n  \u003Cdl>\n   \u003Cdt> \u003C/dt>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>A. Ades & A. Josipovici\u003C/b>, \u003Ci>Le livre de Goha le simple\u003C/i>, Livre de poche, 1969. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>G. Bassani\u003C/b>, \u003Ci>Le jardin des Finzi-Contini, \u003C/i>Gallimard, 1964. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>A. Bensoussan\u003C/b> : \n     \u003Cul class=\"cpo\">\n      \u003Cli>\u003Ci>Les Bagnoulis, \u003C/i>Mercure de France, 1965.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Isbilia, \u003C/i>Oswald, 1970.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Frimaldjezar, \u003C/i>Calmann-Lévy, 1976.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>La Brehaigne,\u003C/i> Denoël, 1978.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Au Nadir\u003C/i>, Flammarion, 1978.\u003C/li>\n     \u003C/ul>\u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>Bouganim Ami\u003C/b>, Récits du Mellah, J. C. Lattès, 1981. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>E. Canetti\u003C/b> :\n     \u003Cul class=\"cpo\"> \n      \u003Cli>\u003Ci>Autodafé ou la Tour de Babel\u003C/i>, Gallimard, 1968.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>L'autre Procès, \u003C/i>Gallimard, 1972.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Les voies de Marrakech, \u003C/i>Albin Michel, 1980.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Histoire d'une jeunesse, la langue sauvée, \u003C/i>Albin Michel, 1980.\u003C/li>\n     \u003C/ul>\u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>B. Chouraqui\u003C/b>, \u003Ci>Le scandale juif\u003C/i>, Hallier, 1979. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>A. Cohen\u003C/b> : \n     \u003Cul class=\"cpo\">\n      \u003Cli>\u003Ci>Solal\u003C/i>, Gallimard, 1930/1958.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Mangeclous\u003C/i>, Gallimard, 1938/1980.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Le livre de ma mère, \u003C/i>Gallimard, 1954/1979.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Ezechiel\u003C/i>, Gallimard.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Belle du Seigneur\u003C/i>, Gallimard, 1968/1979.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Les Valeureux\u003C/i>, Gallimard, 1969/1979.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>O vous frères humains\u003C/i>, Gallimard, 1972.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Carnets\u003C/i>, Gallimard, 1979. \u003C/li>\n     \u003C/ul>\u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>C. Cohen - Boulakia\u003C/b>,\u003Cb> \u003C/b>\u003Ci>L'utérus du Christ\u003C/i>, Galilée, 1979. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>P. Darmon\u003C/b>, \u003Ci>Baisse les yeux, Sarah, \u003C/i>Grasset, 1980. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>E. El Maleh\u003C/b>, \u003Ci>Parcours immobile\u003C/i>, Maspéro, 1980. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>A. Goldmann\u003C/b>, \u003Ci>Les filles de Mardochée\u003C/i>, Denoël, 1979. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>E. Jabès\u003C/b> :\n     \u003Cul class=\"cpo\">\n      \u003Cli>\u003Ci>Je bâtis ma demeure\u003C/i>, Gallimard, 1956.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Le livre des questions\u003C/i>, 7 volumes, Gallimard, 1963/1973.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Le livre des ressemblances\u003C/i>, 3 volumes, Gallimard, 1976/1980. \u003C/li>\n     \u003C/ul>\u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>P. Jacques\u003C/b>, \u003Ci>Lumière de oeil\u003C/i>, Mercure de France, 1980. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>N. Kattan\u003C/b> :\n     \u003Cul class=\"cpo\"> \n      \u003Cli>\u003Ci>Adieu Babylone, \u003C/i>Julliard 1976.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Le réel et le théâtral\u003C/i>, Denoël, 1971.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>La mémoire et la promesse, \u003C/i>Denoël, 1979.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Le rivage\u003C/i>, Gallimard, 1979. \u003C/li>\n     \u003C/ul>\u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>M. Koskas\u003C/b>, \u003Ci>Balace Bounel\u003C/i>, Ramsay, 1979. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>A. Lunel\u003C/b>, \u003Ci>Nicolas Peccavi\u003C/i>, Gallimard, 1976. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>A. Memmi\u003C/b> :\n     \u003Cul class=\"cpo\"> \n      \u003Cli>\u003Ci>La statue de sel\u003C/i>, Gallimard, 1953/1966. \u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Agar\u003C/i>, Buchet-Chastel, 1955.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Portrait d'un juif\u003C/i>, Gallimard, 1962. \u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>L'homme dominé\u003C/i>, Gallimard, 1968.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Anthologie des écrivains français du Maghreb\u003C/i>, Présence africaine, 1969.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Juifs et Arabes, \u003C/i>Gallimard, 1974.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>La Terre intérieure\u003C/i>, Gallimard, 1976. \u003C/li>\n     \u003C/ul>\u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>N. Moatt\u003C/b>i :\n     \u003Cul class=\"cpo\">\n      \u003Cli>\u003Ci>Mon enfant, ma mère\u003C/i>, Stock, 1974.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Le mariage de Lucie Enriquez\u003C/i>, Pauvert, 1978. \u003C/li>\n     \u003C/ul>\u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>A. Nahum\u003C/b> : \n     \u003Cul class=\"cpo\">\n      \u003Cli>\u003Ci>Partir en Kappara\u003C/i>, 1977; \u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Les contes de Ch 'ha\u003C/i>, Piranhas, 1978. \u003C/li>\n     \u003C/ul>\u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>C. Nicoidski\u003C/b>, \u003Ci>Los Ojus, Las manus, la boca, \u003C/i>Braad, 1978. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>M. Partouche\u003C/b>, \u003Ci>Le sud profond\u003C/i>, Ed. des Autres, 1978. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>E. Rubinstein\u003C/b>, \u003Ci>Mémoire illettrée d'une fillette d'Afrique du Nord à l'époque coloniale, \u003C/i>Stock, 1979. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>E. Saporta y Beja\u003C/b>,\u003Cb> \u003C/b>\u003Ci>Refranes de los Judios Sefardie\u003C/i>, Ameller, 1978. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>G. Sitbon\u003C/b>, \u003Ci>Gagou\u003C/i>, Grasset, 1980. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>Ryvel\u003C/b>, \u003Ci>L'enfant de l'Oukala et autres contes de la Hara, \u003C/i>J. C. Lattès, 1980. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>S. Trigano\u003C/b> : \n     \u003Cul class=\"cpo\">\n      \u003Cli>\u003Ci>Le récit de la disparue\u003C/i>, Gallimard, 1977. \u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>La nouvelle question juive\u003C/i>, Gallimard, 1979. \u003C/li>\n     \u003C/ul>\u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>H. Zafrani\u003C/b> :\n     \u003Cul class=\"cpo\"> \n      \u003Cli>\u003Ci>Version berbère de la Hagadah de Pessah\u003C/i>, Geuthner, 1970.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Poésie juive en Occident musulman\u003C/i>, Geuthner, 1977.\u003C/li>\n      \u003Cli>\u003Ci>Littératures dialectales et populaires juives en Occident musulman\u003C/i>, Geuthner 1980.\u003C/li>\n     \u003C/ul>\u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>E. Zeitoun\u003C/b>, \u003Ci>Les cadeaux de Pourim; mon enfance\u003C/i>, La Pensée universelle, 1975. \u003C/dd>\n  \u003C/dl>\n\n  \u003Ch2 class=\"h2title\">Iconographie\u003C/h2>\n  \u003Cdl>\n   \u003Cdt>\u003C/dt>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>A. Nahum\u003C/b>, \u003Ci>L'Etoile et le Jasmin\u003C/i>, Pensée sauvage, 1979. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>J. P. Allali\u003C/b>, \u003Ci>L'Album d'images de Gagou et Kamouna\u003C/i>, La Terre retrouvée. \u003C/dd>\n  \u003C/dl>\n   \n  \u003Ch2 class=\"h2title\">Gastronomie\u003C/h2>\n  \u003Cdl>\n   \u003Cdt>\u003C/dt>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>I. & L. Karsenty\u003C/b>, \u003Ci>Cuisine Pied-noir\u003C/i>, Denoël. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>A. Laasri\u003C/b>, \u003Ci>240 recettes de cuisine marocaine\u003C/i>, J. Grancher, 1978. \u003C/dd>\n    \u003Cdd class=\"dl1620\">\u003Cb>E. Zeitoun\u003C/b>, \u003Ci>250 recettes classiques de cuisine tunisienne\u003C/i>, J. Grancher. \u003Cp> \u003C/p>\u003C/dd>\n   \u003C/dl>    \n   \u003Ca href=\"#top\">\u003Cimg class=\"arrow\" src=\"images/arrw06b.png\" alt=\"Haut de page\">\u003C/a>","1982-05-24T02:00:00.000Z",null,{"id":12,"name":13,"slug":13,"description":10,"color":10},"pso61k79tvcd23o88zpeyo9g","1981-1998",{"url":15,"alt":7,"width":16,"height":17},"https://res.cloudinary.com/dlnfr74w6/image/upload/v1772906012/troivoi_V_a3a72de92e.png",93,72,"2026-03-07T19:53:34.581Z",1775484748203]